لقد اكتشفت مع الأيام أنه ما من فعلٍ مغايرٍ للأخلاق وما من جريمة بحق المجتمع إلا ولليهود يداً فيها

يقول هتلر : وقد استوقفني اعتماد اليهود على بلاهة مناظرهم, فإذا أخطأت فراستهم, وضيّق عليهم الخصم الخناق , تظاهروا بالبلاهة , واستحال عليه أن ينتزع منهم جواباً واضحاً , أما إذا اضطر أحدهم إلى التسليم بوجهة نظر الخصم بحضور بعض الشهود, فإنه يتجاهل في اليوم التالي ما كان من أمره بالأمس

اين يمارس اليهودى الشر ؟؟؟؟
اذا أراد يهودى ان يمارس الشر ، يجب ان يذهب الى مدينه لا يعرفه فيها احد و يمارس الشر هناك
التلمود .. مويد كاتان ١٧ ا

سطور من التلمود
من يعارض حاخاماً أو يناقشه أو يتململ منه يعارض العزة الإلهية نفسها.......!!
"ان المسيح و تلاميذه كانوا يمارسون السحر الأسود
و كانوا حلفاء لغير اليهود .. لكى يبدلوا الدين اليهودى
ـــ كما أن ربة البيت تعيش من خيرات زوجها هكذا
أبناء إسرائيل يجب أن يعيشوا من خيرات أمم الأرض دون أن يتحملوا عناء العمل .

الربا فى التلمود
غير مصرح لليهودي إقراض الأجنبي إلا بالربا – والربا محرم بين اليهود ومباح مع غير اليهود

نظره التلمود لغير اليهود
اذا اكلت مع غير اليهودي فكانما تأكل مع كلب
أرواح غير اليهود تأتي من ارواح غير صافية و يسمون خنازير
الحامل غير اليهودية ليست بأفضل من حيوان حامل
مع أن الله خلق غير اليهود فهم لا يزالون حيوانات على شكل بشر
ولا يصح ليهودي انه يخدمه حيوان
وبالتالي سيخدم من حيوان على شكل بشر

المبادئ التلمودية تبيح لليهود " التقية "
في اليمين ، بحيث يقسم ظاهرياً حسب ما هو مطلوب منه ولكن داخلياً وفي قرارة نفسه لا يلزم نفسه بهذا القسم... لأنه مجبر عليه لأنه حسب تعليمات التلمود : الخطيئة المستورة مغفورة "

من مباديء التلمود
اذا جاء أجنبي وإسرائيلي أمامك بدعوى ، فإذا أمكنك أن تجعل الإسرائيلي رابحًا فافعل
وقل للأجنبي : هكذا تقضي شريعتنا (إذا حصل ذلك في مدينة يحكم فيها اليهود)
وإذا أمكنك ذلك وفقًا لشريعة الأجنبي فاجعل الإسرائيلي رابحًا
وقل للأجنبي : هكذا تقضي شريعتك ، فإذا لم تتمكن من كلا الحالين
(بأن كان اليهود لا يحكمون البلد والشريعة الأجنبية لا تعطي الحق لليهودي)
فاستعمل الغش والخداع في حق هذا الأجنبي حتى تجعل الحق لليهودي