المجتمع والابن العاق

بقلم/ هشام صيام 

 الأسرة عباره عن زوج وزوجه ثم الأولاد 
ثم تتوسع هذه الأسرة ويبقي فيها احفاد ثم تنشأ أسرة لها عمق اسري الا وهو نسل الاسره ومايترتب عليها من تأثير فالمجتمع فاذا قلنا الاسره المصريه فالمجتمع المصري والتي تعود الي نسل اسري يبدأ من الاجداد وما تثمره من نسل اسري طويل المدي ولكن يرتبط كل ذلك بالنسل الذي يزرعه هذه الاجداد ومايترتب عليه واضراره وفائدته للمجتمع فهناك العائلات المقصله والتي ينتمي نسلها الي عريق الزمن والتي يتأثر بها الاسره وبعادتها وتقاليدها ولكن حينما تخرج هذه الاسره التي يقال عليها (مقصله)عن مسار العادات والتقاليد تعتبر نقطه سوداء يتاثر بها الابناء وابائهم علي مدار السنين وهناك الاسره التي تنشأ منالبدايه والتي تبدا تتكون من البدايه وتحمل رساله اسريه يتحملها الىب علي عاتقه وتنهل عليه المسئوليات من مسكن لملبس لتعليم لماكل لعلاج لصحه لكل مايلزم الحياه وفالاخر يخرج عن نطاق الاسره من كتر كاهل الحياه وما قام به هذا الاب من عمر وعمل واصبحت حياته يضيع منها ٤٠ سنه عمل وجهد وعرق وفالنهايه يولد ابن عاق علي كاهله او اخ عاق علي اهله بل يسوء سمعه اسره بأكملها هذا غير فساد هذا الابن العاق او الاخ العاق علي اهله وهذا مانلاحظه الان في مجتمعنا المصري اصبحت الاسر العريقه مليئه بالابناء وبالاخوات الذين يعيشون علي حساب غيرهم وهم يرون ان لماذا الاب لم يساعدني في معيشتي مابالك اذا كان هذا الاب لم يعش ماوفره لمعيشتك ولم يجد في تربيته ماوفره في تربيتك وبدا من الصفر حتي اصبح رب اسره وماذنب هذا الاب اذا كان تحمل مسئولية تربيتك من الالف الي الياء وفالاخر أصبحت ابن عاق علي أسرتك ماذنب هذا الاب اذا حارب في مجتمع لم يري فيه النور من اجداده وابائه ووفر لك كل ماتمنيت ولكن فالاخر ماذنبه انك اصبحت ابن عاق تلوث تراث اسره بأكملها وتكون خارج مسار هذه الاسره فالاخوات لكل منهم شخصيته وربما تتأثر بالجينات الوراثيه من عمك اذا كان اخو ابوك عاق في اسرتك الا وهو عمك ربما تتأثر بجيناته وتصبح عاق مثله ولكن ياساده اصبحت الحريم هي من تحكم اكتر العائلات ربما لانها لم تلقي الدعم والتربيه السليمه والصحيحه هي من رباها عليه ابوها واصبحت هذه الظاهره منتشره في اكتر الاسر بيننا وفي مجتمعنا ان الابن اصبح يعيش حتي علي عاتق والده بعد ان يتزوج وينجب اطفالا ويكون رب اسره وهو يصل من السن ماهو فوق ال٣٥ عاما وتراه يقول ابويا لم يصنع لي شئ وهو اذا ملك الحياه ومانراه ياساده كم من اب شقي وتعب وربي وزوج وفالاخر يرميه ابنه بنفسه فالشارع دون مأوي وياخذ حتي البيت الذي بناه ابيه وشقي في بنائه ليعيش فيه حينما يصل الي سن الشيخوخه لياويه من كلاب الشوارع وياويه في مرضه فيطمع فيه ابنه ويلقي بابوه فالشارع دون ماوي لكلاب الشوارع ويأخذ بيته طمعا فيه لزوجته واولاده ورمي والده وامه الذي رباه والذي ضيع عمره وفناه في تربيته ماذنب كل اب ان يلقي عليه ثواقل المجتمع والحياه اين رجولتك وكرامتك اين عائلتك ونسلها لربما كما ذكرت تلوثت بجينات عمك لانه لانه دمك فما ذنب الاب اذا كان اخوه اي عمك خلق عاق علي اسرته وتأثرت انت بيه ماذنب الاب اذا كان رجلا صالحا بدا حياته من الصفر واصبح مستور ورباك وعلمك المبادئ والقيم وانت لن تتقبل هذه البادئ واصبحت عاق عليه وعلي اخواتك وعلي نسل اسرتك وعلي المجتمع ان المجتمع المصري ياساده اصبح ملئ بالابناء الذين لايعترفون بالمبادي والقيم والاخلاق والرجوله وهذا علي جميع المجتمعات ولكن اصبحت ظاهره هذا النوع من الابناء بكثره في مجتمعنا احذرو ماهو قادم وارجعو الي المبادئ والقيم والاخلاقيات التي تربينا نحن عليها ولا تقول الشائعه الزمن اتغير بالعكس ياساده من تغير هي النفوس والتربيه السليمه من تغير ليس الزمن بل المجتمع الحاضر هوا من غير النفوس وهو من ساعد علي تغير كثير من المجتمعات العربيه واولها المجتمع المصري ولكن تبقي المبادئ والقيم والعادات والتقاليد كما هي ومن تغير هو نسل الاسره بمبادئها الاخ مع اخوه والابن مع ابوه والبنت مع عمها وخالها وامها واماشابه علمو اولادكم علي المبادئ ولا ترمو مشاكلكم علي المجتمع فقط هناك خلل في التربيه الاسريه وليس هذا دور المجتمع بل هو دور الاب والام حتي لا تكون هناك بنت شاذه عن المجتمع تؤثر علي وضع اسرتها ولا أبن عاق يعيش عاق علي اسرته فتاثر في المجتمع ايضا وفي النهايه (ولا تقل لهما اوف ولا تنهرهما)هذا هو القران وما قاله