ما هو التلمود .. بقلم / مالك عادل

ما هو التلمود....
التلمود هومجموعة مبادئ وتفسيرات للعقيدة اليهودية حسب ما يفهمها ويريدها الحاخامات وعلماء الدين اليهود والمفكرون والفلاسفة اليهود (Rabbis & scholars)، أي للقوانين (الهالاكاه) والأعراف والأخلاق والمسلكيات السياسية والمدنية والاجتماعية والدينية والشرعية والفقهية المشتقة من العقيدة اليهودية والتعليمات المتعلقة بها والأحكام والقواعد، التي يجب أن يلتزم بها اليهود دون نقاش، والمبنية أيضا على القصص والأدب والروايات الشفوية التي كان اليهود يتناقلونها شفويا خلال تنقلاتهم وترحالهم.. والتي تحدد العلاقات فيما بينهم ومع الآخرين، وتحدد لهم أصغر التفاصيل في الحياة اليومية..

التلمود هو محرك القرار اليهودي.. الفردي والجماعي.. الشعبي والرسمي.. وباعتراف الأدبيات اليهودية نفسها..
والتلمود يأتي نظريا بعد التوراة في القداسة والأهمية، لكنه يسبقها في التطبيق العملي..
وهم يعطونه الأولوية على التوراة التي يؤمنون أنها من الله.. لأنه من صنع الحاخامات والحكماء من بنى صهيون ، لتمكين اليهود من فهم التعليمات الإلهية، وممارسة التطبيق العملي لها بالرجوع إلى مرجعية واضحة محددة..
جُمع وكتب معظم التلمود، بين القرنين الثاني والخامس للميلاد، لكنه نُقّح ووسع وما زال قابلا للتنقيح حتى يومنا هذا

دعاء الصلوات فى التلمود...
فى احد الاجزاء الاولى من صلوات الصباح اليومية يحمد اليهودى ربه لانه لم يخلقه من الاغيار , اما فى الجزء الختامى للصلاة اليومية ( تستخدم ايضا فى صلوات رأس السنة ويوم الغفران ) فيبدا بهذه العبارة :
فلنشكر اله الجميع لانه لم يخلقنا مثل كل امم الارض , لانها تركع للباطل والعدم وتصلى لاله لا يعين …
كذلك فى اهم اجزاء صلاة نهاية الاسبوع (( التبركات الثمانى عشر )) هناك لعنة خاصة تستهدف اصلا المسيحيين ومعتنقى المسيحية من اليهود :
رب لا تجعل للمرتدين رجاء ولتمحق جميع المسيحيين فى الحال ”

يحظر على الطبيب اليهودى فى التلمود معالجة غير اليهودى ....
لكن رفض اليهودى , او الطبيب اليهودى انقاذ حياة احد الاغيار ( غير اليهود ) قد يثير عداء اصحاب النفوذ منهم ضد اليهود , اذا شاع هذا الامر وانتشر بين الناس , مما يعرض اليهود للخطر .
ومع احتمال وجود خطر كهذا فان واجب تفاديه يتجاوز حظر مد يد العون لغير اليهود .
لذلك يضيف موسى ابن ميمون احد أبرز مفسرى التلمود :
” ولكن اذا كنت تخشاه او تخشى عداوته فعالجه باجر ويحرم عليك القيام بذلك بدون اجر
” ومن المسموح تجريب عقار على وثنى اذا كان ذلك يخدم غرضا معينا ”